
杨贵妃第一次伺候唐玄宗,回答是:父皇既已有命,岂能违背?
这不是宫斗剧的剧情,这是《旧唐书》白纸黑字记下来的大唐真实往事。
开元十七年,杨玉环十岁。父亲刚死,她被寄养到洛阳三叔家里。从这一天起,这个小姑娘就开始了寄人篱下的日子。
好在她有天分。琵琶、歌舞、音律,她无一不精。而那个时代,大唐正值"开元盛世",长安城里歌舞升平,整个帝国都在享受着最后的繁华。开元二十二年,夏天,洛阳。咸宜公主办婚礼,杨玉环作为宾客出席。
就在这场婚礼上,公主的弟弟、寿王李瑁一眼看见了她,当场就挪不动脚了。
母亲武惠妃立刻拍板:这姑娘,就是我儿媳妇了。
开元二十三年十二月二十四日,杨玉环以弘农杨氏之女的身份,正式受封寿王妃。那一年,她和李瑁,都是十七岁。
史书说,他们婚后"十分恩爱"。
这本来是一个挺好的故事。
但命运不让它就这么平平淡淡走下去。
开元二十五年,武惠妃死了。
她是唐玄宗最宠爱的女人,死时才三十八岁。李隆基当时五十三岁,整个后宫数千人,他一个都看不上眼。郁郁寡欢,茶饭不思,憔悴了整整几年。就在这时,有人凑到他耳边说了一句话:
"陛下,寿王妃杨氏,姿色冠代,宜充掖廷。"
这句话,《新唐书》原文有记载。
翻译过来就是:您儿媳妇,长得特别好看,可以接进宫来。
李隆基当然知道那是自己儿媳妇。但他还是召见了她。
一见之下,他五十三岁的心脏猛地跳了一下——这个22岁的姑娘,不仅生得丰艳如牡丹,还精通音律,能弹琵琶,能歌善舞,简直是武惠妃和自己音乐灵魂的完美结合。
他决定了:要她。
但怎么弄?直接抢儿媳妇,满朝文武的口水能把他淹死。
高力士替他想了个办法——出家。
开元二十八年十月,一道圣旨到了寿王府。理由写得漂亮:为太皇太后窦氏祈福,请寿王妃杨氏出家为女道士。
杨玉环接旨。没有任何反抗的记录。她只说了这一句话——"父皇既已有命,岂能违背。"
从这一天起,她不再是寿王妃,她成了道号"太真"的出家人。寿王李瑁站在原地,什么都说不出来。
抢他媳妇的是他父皇,他连"不"字都不敢说。
出家后,道观直接建在皇宫旁边。高力士没多久就把她接进了宫里,众人改口叫她"娘子"。
天宝四年,公元745年——又是一道圣旨。
这次是给李瑁赐了个新王妃:京兆韦氏,名门望族的姑娘。
十天后,杨玉环正式册封为贵妃。
从儿媳,到庶母,前后不过几年时间。这一年她二十七岁,李隆基六十一岁。
杨贵妃的故事,后来被白居易写成了《长恨歌》,流传千古。
但你有没有注意到一件事——白居易在诗里,悄悄抹掉了她寿王妃的身份,把她写成"养在深闺人未识"的大家闺秀。
这不是白居易不知道,是他知道,但不敢写。
因为这段历史太难看了——不是杨玉环的难看,是李隆基的难看。
一个亲手选定儿媳的父亲,亲手把儿媳从儿子手里抢走,然后用一首盛世里最深情的爱情诗,把这件事包装成了千古绝唱。
而那个被抢走的女人,在整个过程里,没有记录显示她有过任何的反抗。
她只说了那句话:父皇既已有命,岂能违背。
这究竟是认命,还是另一种生存智慧,没有人知道。
但有一件事可以肯定:历史上所有被称为"红颜祸水"的女人,从来都只是权力游戏里最廉价的那枚棋子。
天宝十五年,马嵬坡下,禁军哗变,玄宗赐死贵妃。
她死时,三十八岁。和当年武惠妃的年纪,一模一样。
《长恨歌》最后写:"此恨绵绵无绝期。"
但这恨,究竟是谁的恨?
【主要信源】
《旧唐书·后妃传》,五代·后晋,刘昫等撰
《新唐书·杨贵妃传》,北宋,欧阳修、宋祁撰
《资治通鉴·唐纪》,北宋,司马光撰
蒙曼《蒙曼说唐》,中国大百科全书出版社
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