杨贵妃第一次伺候唐玄宗，回答是：父皇既已有命，岂能违背？
这不是宫斗剧的剧情，这是《旧唐书》白纸黑字记下来的大唐真实往事。
开元十七年，杨玉环十岁。父亲刚死，她被寄养到洛阳三叔家里。从这一天起，这个小姑娘就开始了寄人篱下的日子。
好在她有天分。琵琶、歌舞、音律，她无一不精。而那个时代，大唐正值"开元盛世"，长安城里歌舞升平，整个帝国都在享受着最后的繁华。开元二十二年，夏天，洛阳。咸宜公主办婚礼，杨玉环作为宾客出席。
就在这场婚礼上，公主的弟弟、寿王李瑁一眼看见了她，当场就挪不动脚了。
母亲武惠妃立刻拍板：这姑娘，就是我儿媳妇了。
开元二十三年十二月二十四日，杨玉环以弘农杨氏之女的身份，正式受封寿王妃。那一年，她和李瑁，都是十七岁。
史书说，他们婚后"十分恩爱"。
这本来是一个挺好的故事。
但命运不让它就这么平平淡淡走下去。
开元二十五年，武惠妃死了。
她是唐玄宗最宠爱的女人，死时才三十八岁。李隆基当时五十三岁，整个后宫数千人，他一个都看不上眼。郁郁寡欢，茶饭不思，憔悴了整整几年。就在这时，有人凑到他耳边说了一句话：
"陛下，寿王妃杨氏，姿色冠代，宜充掖廷。"
这句话，《新唐书》原文有记载。
翻译过来就是：您儿媳妇，长得特别好看，可以接进宫来。
李隆基当然知道那是自己儿媳妇。但他还是召见了她。
一见之下，他五十三岁的心脏猛地跳了一下——这个22岁的姑娘，不仅生得丰艳如牡丹，还精通音律，能弹琵琶，能歌善舞，简直是武惠妃和自己音乐灵魂的完美结合。
他决定了：要她。
但怎么弄？直接抢儿媳妇，满朝文武的口水能把他淹死。
高力士替他想了个办法——出家。
开元二十八年十月，一道圣旨到了寿王府。理由写得漂亮：为太皇太后窦氏祈福，请寿王妃杨氏出家为女道士。
杨玉环接旨。没有任何反抗的记录。她只说了这一句话——"父皇既已有命，岂能违背。"
从这一天起，她不再是寿王妃，她成了道号"太真"的出家人。寿王李瑁站在原地，什么都说不出来。
抢他媳妇的是他父皇，他连"不"字都不敢说。
出家后，道观直接建在皇宫旁边。高力士没多久就把她接进了宫里，众人改口叫她"娘子"。
天宝四年，公元745年——又是一道圣旨。
这次是给李瑁赐了个新王妃：京兆韦氏，名门望族的姑娘。
十天后，杨玉环正式册封为贵妃。
从儿媳，到庶母，前后不过几年时间。这一年她二十七岁，李隆基六十一岁。
杨贵妃的故事，后来被白居易写成了《长恨歌》，流传千古。
但你有没有注意到一件事——白居易在诗里，悄悄抹掉了她寿王妃的身份，把她写成"养在深闺人未识"的大家闺秀。
这不是白居易不知道，是他知道，但不敢写。
因为这段历史太难看了——不是杨玉环的难看，是李隆基的难看。
一个亲手选定儿媳的父亲，亲手把儿媳从儿子手里抢走，然后用一首盛世里最深情的爱情诗，把这件事包装成了千古绝唱。
而那个被抢走的女人，在整个过程里，没有记录显示她有过任何的反抗。
她只说了那句话：父皇既已有命，岂能违背。
这究竟是认命，还是另一种生存智慧，没有人知道。
但有一件事可以肯定：历史上所有被称为"红颜祸水"的女人，从来都只是权力游戏里最廉价的那枚棋子。
天宝十五年，马嵬坡下，禁军哗变，玄宗赐死贵妃。
她死时，三十八岁。和当年武惠妃的年纪，一模一样。
《长恨歌》最后写："此恨绵绵无绝期。"
但这恨，究竟是谁的恨？
【主要信源】
《旧唐书·后妃传》，五代·后晋，刘昫等撰
《新唐书·杨贵妃传》，北宋，欧阳修、宋祁撰
《资治通鉴·唐纪》，北宋，司马光撰
蒙曼《蒙曼说唐》，中国大百科全书出版社
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